Череповецкая епархия: её история, адреса в интернете, описание сайта

Череповецкая и Белозерская Епархия – 1 Православный.ру

• История становления епархии


• Современная церковная жизнь


• Паломническая служба

История Русской православной церкви в России имеет множество печальных страниц.

Одна из них — это время красного террора и социализма, когда храмы разрушались. Святыни попирались, а духовенство отправлялось в ссылку или расстреливалось. Такая же судьба постигла и Череповецкую и Белозерскую епархию, которая до 2014 года пустовала.

Лишь с недавнего времени ее восстановили. Сегодня это активно развивающаяся церковь.

Паломническая служба Череповецкой епархии занимает особое место и активно развивается наряду с прочими благочиниями и служениями.

Кафедральный собор преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких

История становления епархии

Ныне епархия располагается в Вологодской области, но относительно церковного разделения она не раз переходила от одной юрисдикции к другой:

• до 1657 года — ею управляли ростовские архиереи;


• до 1788 года — управлялась Вологодской епархией;


• до 1918 года — отошла под управление Новгорода.

Только в 1918 года, вместе с красной революцией, к епархии пришла самостоятельность и главный ее город Череповец стали рассматривать как самостоятельный орган управления областью. Это произошло по причине массовых репрессий относительно духовенства, поскольку большая часть была репрессирована или расстреляна, а требовалось все больше служителей.

К концу 1920 года в Череповце открыли кафедру викариев и стали выпускать священнослужителей. Однако это не прошло гладко — тогда же развернулась борьба истинного духовенства с обновленчеством.

И только в конце 191 года Церковь признала Череповецкую епархию полностью самостоятельной.

Обратите внимание

Однако просуществовала она не долго, именно в 30-е годы прошлого века все ее епископы были расстреляны, что привело к общему запустению и прекращению служб во всех храмах области.

Было принято решение об упразднении епархии в 1945 году и до 90-х годов 20 века она не существовала.

Современная церковная жизнь

С начала 2000-х годов церковная жизнь в области стала налаживаться: открывались новые храмы, восстанавливались разрушенные, возобновлялись службы.

Обновленный храм Афанасия и Феодосия Череповецких

В 2014 году Церковным указом была восстановлена Череповецкая и Белозерская епархия как самостоятельная единица. И только за этот год было возобновлено служение в 30 (!) приходах.

Октябрь 2014 года также ознаменовался важным событием — Священный синод включил отделение в Вологодскую митрополию и назначил правящего архиерея — иеромонаха Флавиана (Митрофанов).

Важно! Официальной датой образования епархии считается 23 октября 2014 года.

На данный момент в ее составе находится:

• Иоанно-Предтеченский Новолеушинский женский монастырь (открыт в декабре 2016 г.);


• Архиерейское подворье с 2 мужскими обителями;


• около 20 недействующих монастырей.

Епархия объединяет храмы в городском округе Череповце, а также нескольких районах Вологодской области:

• Череповецкого;


• Бабаевского;


• Кадуйского;


• Устюженского;


• Белозерского;


• Вытегорского;


• Чагодощенского;


• Вашкинского.

Епископ области — Флавиан, был избран 23 октября 2014 года по указу Священного Синода. А уже 25 октября 2014 года получил сан архимандрита с благословения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Епископ Череповецкий и Белозерский Флавиан

Паломническая служба

Паломническую службу до ноября 2017 года возглавлял иеромонах Нестор, однако 28 числа он отошел в Божий покой. Сегодня его должность занимает иерей Максим Бакулин. Несмотря на то, что Миссионерский отдел пережил утрату, он продолжает активно развиваться и на 2018 год уже запланирована масса поездок по святым местам.

Паломническая служба занимается организацией паломнических поездок по святым местам РФ и ближнего Зарубежья. Особенное внимание уделяется святым местам именно Череповецкой области, которая богата на святыни, ведь тут сохранено несколько святых мощей:

• Афанасия и Феодосия Череповецких;


• Филиппа Ирапского;


• братьев Ломских;


• Даниила Шужгорского;


• Филарета Устюженского;


• преподобных мучеников Евфросина и Ионы Синозерских.

Кроме того, в области есть храмы и монастыри, чудодейственные источники и чудотворные иконы. В 2018 году запланированы поездки в:

• Ростов;


• Варницы;


• Тутаев;


• Толгу;


• Великий Новгород;


• Павло-Обнорский и Спасо-Прилуцкий монастыри;


• Троице-Сергиеву лавру.

Для сведения! Планируются поездки по всей Вологодской, Московской и Новгородской области. Также запланированы поездки за рубеж: Чехия, Израиль, Грузия.

Епархия была восстановлена только несколько лет назад, но Господь укрепил ею и ныне развивает, так что это уже не умирающий приход, а активная часть Вселенской Церкви.



Череповецкая и Белозерская Епархия

1. Ставропольская и Невинномысская Епархия


2. Горловская и Славянская Епархия

Белая М. Область разделили на три епархии : в Череповецкую епархию вошли 9 районов и городской округ/ М. Белая // Речь. – Череповец, 2014. – 28 октября. – С. 1

Священный синод принял решение образовать Вологодскую Митрополию, главой которой назначен епископ Вологодский и Кирилловский Игнатий.

Митрополия включает в себя вновь образованные Череповецкую, Великоустюжскую и Вологодскую епархии.

С предложением образовать две новые епархии в Вологодской области выступил епископ Вологодский и Великоустюжский Игнатий.

Соответствующий рапорт был заслушан на заседании Священного синода Русской православной церкви в прошлый четверг, 23 октября.

Предложение было одобрено.

Священный синод постановил создать Череповецкую епархию, выделив ее из Вологодской. В границы епархии определены городской округ Череповец, Череповецкий, Бабаевский, Кадуйский, Устюженский, Белозерский, Вытегорский, Чагодощенский, Вашкинский районы.

Правящему архиерею Череповецкой епархии присвоен титул «Череповецкий и Белозерский». Епископом Череповецким и Белозерским избран иеромонах Флавиан (Митрофанов), клирик Вологодской епархии. Место наречения и хиротонии иеромонаха Флавиана во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставлено на усмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Кроме того, принято решение создать Великоустюжскую епархию, также выделив из состава Вологодской. Правящему архиерею присвоен титул «Великоустюжский и Тотемский». Временное управление этой епархией поручено преосвященному Вологодскому и Кирилловскому Игнатию. В состав определены Великоустюгский, Бабушкинский, Кичменгско-Городецкий, Никольский, Тотемский, Нюксенский, Тарногский районы.

Важно

Также постановлено создать Вологодскую епархию, в состав которой входят оставшиеся 11 районов и городской округ Вологда. Правящему архиерею присвоен титул «Вологодский и Кирилловский».

Таким образом, три епархии образуют Вологодскую митрополию, главой которой назначен преосвященный Вологодский и Кирилловский Игнатий.

Напомним, решение о переводе бывшего епископа Шахтинского и Миллеровского (с 2011 года) Игнатия в Вологодскую епархию Священный синод РПЦ принял 30 мая текущего года.

Тогда новых руководителей по результатам очередного заседания летней сессии Священного синода получили девять епархиальных кафедр. Архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан был переведен в Песоченскую и Юхновскую епархию (Калужская митрополия).

С приходом епископа Игнатия общее количество приходов в Вологодской епархии увеличилось со 100 до 160.

Метрические книги в архивах России, Украины, Беларуси. Как узнать приход церкви?

Справочники по церковно-приходскому делению епархий Российской империи

Как узнать, в какой церковный приход входила та или иная деревня?

Определение приходской принадлежности населенного пункта – важнейшая часть архивного поиска: без однозначного понимания, в приход какой церкви входил тот или иной населенный пункт, генеалогическое исследование может быть крайне затруднено.

В случае с городом или селом ситуация обычно более-менее ясна, основные трудности возникают при определении принадлежности деревни, хутора или другого мелкого населенного пункта.

В Российской империи было издано несколько сотен разного рода справочных книжек, адрес-календарей, расписаний церковных приходов по разным епархиям, однако лишь очень небольшая часть из них содержит сведения о составе церковных приходов.На этой странице собраны справочные издания, где указывается не просто село с действующей церковью, но и перечисляются входящие в приход населенные пункты.

Совет

В таблице приведены сведения по большинству епархий Русской православной церкви по состоянию на 1910-ые гг. (более 50). Те епархии, по которым существует издание со списками приходских селений, даны в общем списке на сером фоне, те же, по которым подобных изданий не выходило, или по которым не удалось найти электронную версию издания – на белом.

Сведения о составе приходов даны по 30 из 55-57 существовавших епархий. Издавались, но не найдены справочные издания по Воронежской, Донской, Кишиневской и Орловской епархий – при обнаружении их электронной версии они будут добавлены.

Подробных справочных изданий о церквях Астраханской епархии не выходило, в изданном в 1870-ые гг. “Расписании городских и сельских приходов…” сведений о приписных населенных пунктах нет.

Частично списки населенных пунктов, входящих в приходы церквей Вологодской епархии, есть в НСА Государственного архива Кировской области (только по территориям, относящимся к Вятской губернии) – https://yadi.

sk/d/clOSRe7b3N8tEm

В 1888 году издана справочная книжка “Список церквей и приходов Воронежской епархии”, содержащая сведения о составе церковных приходов, однако найти ее в электронном виде не удалось.



Подробных справочных изданий о церквях Грузинской епархии не выходило.

Сведения о составе приходов Донской и Новочеркасской епархий есть в книге А.А.Кириллова “Донская епархия в ее настоящем положении” (1896 год), однако найти ее в электронном виде пока не удалось.

Сведения о составе приходов Енисейской епархии есть в книге “Краткое описание приходов Енисейской епархии” (1916 год), однако найти ее в электронном виде пока не удалось. Частично сведения из этого издания размещены на сайте http://www.krskr.ru/

Подробных справочных изданий о церквях Иркутской епархии не выходило.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Кавказской епархии, не выходило.

– Справочная книга Казанской епархии (1904 год)

Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.

Сведения о составе приходов Казанской епархии есть также в “Справочных книгах…” за 1900 и 1909 гг.”, но найти их электронные версии не удалось.

Справочных изданий, содержащих подробные сведения о составе приходов Калужской епархии, не выходило.
В Государственном архиве Калужской области есть копия “Описания церквей Калужской епархии“, где содержатся сведения о составе церковных приходов.

Частично восполняет сведения о составе сельских приходов Калужской епархии страница http://kaluga-genealogia.ru/katalog/dokumenty, где даны списки приходов по уездам Калужской губернии.

Читайте также: Молитва перед отправлением в воздушное путешествие: как молиться если предстоит путешествовать на самолете

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Камчатской епархии, не выходило.

Сведения о составе приходов Кишиневской епархии содержатся в “Справочных книгах Кишиневской епархии” на 1907, 1911 и 1915 гг., однако в электронном виде эти издания не обнаружены.

Обратите внимание

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Костромской епархии, не выходило.

Сведения о составе приходов церквей Курской епархии содержатся в “Справочной книге о церквах, приходах и причтах Курской епархии за 1908 год”, однако в электронном виде эта книга не найдена.

В 2011 году была издана книга “Ойконимы Курщины”, где в сводном виде представлена информация из “Справочной книги…

” – ей можно пользоваться для определения прихода того или иного населенного пункта Курской епархии.



Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Литовской епархии, не выходило.

Справочных изданий, содержащих подробные сведения о составе приходов Могилевской епархии, не выходило.Существует отдельный общий список населенных мест губернии с указанием церковного прихода для каждого населенного пункта.

Список населенных мест Могилевской губернии (1910 год)

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Московской епархии, не выходило.
В читальном зале ЦГА г. Москвы (бывший ЦИАМ) имеется самиздатный список населенных пунктов Московской губернии с указанием их приходской принадлежности.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Олонецкой епархии, не выходило.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Оренбургской епархии, не выходило.

Сведения о составе приходов Орловской епархии содержатся в “Справочных книжках Орловской епархии” на 1903 и 1905 гг., однако в электронном виде эти издания не обнаружены.

Важно

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Пермской епархии, не выходило.

– Приходы и церкви Подольской епархии на 1901 год
Разбитые по губерниям и уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.

Также сведения о составе приходов епархии содержатся в издании “Подольская епархия: Сборник статистических и справочных сведений за 1891-1892 гг.”, а также в “Справочных книжках Подольской епархии” на 1901-1916 гг., но электронные версии этого издания не найдены.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Полоцкой епархии, не выходило.

Справочных изданий, содержащих подробные сведения о составе приходов Псковской епархии, не выходило, однако в августе 2018 г.

силами сотрудников Государственного архива Псковской области была создана подробная карта приходов Псковской епархии, содержащая в том числе и сведения по входящим в приход отдельным деревням.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Самарской епархии, не выходило.

– Указатель приходов православных церквей
На сайте “Архивы Санкт-Петербурга” выложен список православных церквей Санкт-Петербургской и других епархий с указанием состава прихода. Учтены только те церкви, по которым в ЦГИА имеются метрические книги.

– Памятная книга по Санкт-Петербургской епархии (1899 год)

Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.- Соборы и церкви
На странице А.А.Бовкало приведены сведения из клировых ведомостей большинства церквей Санкт-Петербургской епархии, где даны сведения в том числе и о входящих в приход деревнях.

– Карты приходов г. Санкт-Петербурга
На сайте Центрального государственного исторического архива (г. Санкт-Петербург) выложены карты отдельных частей города, на которых обозначены границы церковных приходов.

– Справочник Ставропольской епархии (1910 год)

Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.

Также сведения о составе приходов епархии содержатся в книге “Справочная книга для духовенства Ставропольско-Екатеринодарской епархии”, но ее электронная версия не обнаружена.

– Справочная книжка о приходах и храмах Таврической епархии (1886 год)

Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.

Также сведения о составе приходов епархии содержатся в “Справочных книгах для Таврической епархии” на 1907 и 1910 гг., но их электронные версии не обнаружены.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Уфимской епархии, не выходило.

– Справочная книжка для Харьковской епархии на 1904 год
Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.

Сведения о составе церковных приходов также содержатся в “Справочной книжке для Харьковской епархии” на 1908 год, но найти электронную версию этого издания не удалось.

– Справочная книга Херсонской епархии на 1906 год
Разбитые по уездам описания церквей епархии с указанием входящих в приход деревень.Совет

Сведения о составе церковных приходов также содержатся в “Памятной книжке для духовенства Херсонской епархии” (1902 год), но найти электронную версию этого издания не удалось.

Справочных изданий, содержажих подробные сведения о составе приходов Черниговской епархии, не выходило.

• Россия (А-М)


• Россия (Н-Я)

Говоря об истории церквей, мы говорим об истории города

Реализация проекта «Храмы, монастыри и часовни Вологды: создание информационной системы с использованием интернет-технологий» ведется совместно со специалистами Научно-издательского центра «Древности Севера».
О сути проекта мы беседуем с его директором Мариной Васильевой и заместителем директора Александром Суворовым.

Вологодский край недаром называют Северной Фиваидой: даже после политических катаклизмов, которыми был полон ХХ век, достаточно много храмов уцелело; строятся сегодня и новые.

Старинные церкви составляют неотъемлемую черту вологодского пейзажа, который так любят жители города; это важнейшая часть исторической городской среды – для того чтобы окунуться в нее, к нам едут туристы.

Поэтому вопрос о доступе к систематизированной, научно выверенной и легко воспринимаемой информации о вологодских храмах столь актуален.

– Этот ресурс станет составной частью проекта, начатого в 2014 году, когда на стенах ряда архитектурных памятников в Вологде и других городах области появились таблички с QR-кодами, ведущими на сайт, где подробно рассказано о каждом из этих зданий. В чем особенность нового массива информации, который будет подготовлен в рамках нынешнего проекта?

– Да, проект «Система информирования об объектах культурного наследия Вологодской области» развивается.

Осенью 2014 года он пополнился материалами о тотемских церквях, подготовленными по проекту Тотемского музейного объединения «Кольцо исторической памяти».

Тотьмичи разместили на стенах ряда зданий таблички, а на улицах города установили стенды с информацией об утраченных памятниках и с QR-кодами, ведущими на наш сайт qr35.ru.

С инициативой подготовить такую же информацию о вологодских церквях к нам обратился настоятель вологодского Лазаревской храма протоиерей Алексей Сорокин, который стал руководителем этого проекта.

Сегодня церковь считает необходимым расширять свое присутствие в интернете, и развитие подобных проектов приветствуется.

У «Древностей Севера» есть опыт сотрудничества с отцом Алексеем: он выступил инициатором издания Церковно-исторического атласа Вологодской области, который вышел в 2007 году, и сделал ряд ценных замечаний в ходе работы над подготовленной «Древностями Севера» книгой «История православных храмов и монастырей Вологды».

Обратите внимание

К слову, атлас признан лучшим справочным изданием по России на конкурсе Издательского Совета Русской Православной Церкви «Просвещение через книгу» (2008 год), а книга о храмах – второй в номинации «Краеведческие и справочные издания» (2015 год).

Книга «История православных храмов и монастырей Вологды» как раз и стала той базой, на которую мы опираемся в работе над проектом: здесь собран огромный объем информации. Историю вологодских церквей мы старались отследить с момента первого их упоминания в письменных источниках – для этого был поднят большой архивный материал.

Удалось в значительной мере выверить даты постройки вологодских храмов: более десятка церквей при этом было передатировано.

Отмечены не только основные вехи истории каждого церковного здания, рассказано также и о вологодских святых, связанных с тем или иным храмом, о наиболее ярких личностях из числа служивших там священников, о некоторых чтимых иконах и других святынях.



Такой подход будет сохранен и в интернет-проекте, но, естественно, появится и много нового – работа над темой не останавливалась после выхода книги.

Добавятся материалы по архитектуре церквей, о жизни приходов действующих храмов, информация о перестройках и реставрациях, если они проводились на конкретном здании.

Любые фактические данные как в печатном издании, так и на сайте, сопровождаются ссылками на их источники, а даты, которые мы не смогли установить точно, приводятся в версиях разных авторов.

Иллюстративный материал интернет-проекта будет значительно богаче, чем в книге, объем которой не позволил разместить больше одной-двух фотографий каждого здания.

Мы нашли в собраниях музеев и архивов и «отреставрировали» старые негативы, в том числе такие, фотографии с которых никогда не публиковались, так как казались непригодными для воспроизведения.

Огромную помощь в подборе фотографий оказал издательству Вологодский государственный музей-заповедник.

– Таблички с QR-кодами появятся на всех зданиях, независимо от степени их сохранности?
Среди вологодских храмов есть как недавно отреставрированные, так и находящиеся в руинированном состоянии.

– Мало того, есть и такие объекты, в которых сегодня трудно узнать храм – например, церковь Леонтия Ростовского середины XVIII века, от которой остался только сильно перестроенный четверик, перекрытый грубой двускатной крышей.

Читайте также: Когда можно посетить в ташле самарской области храм и святой источник: режим работы, отзывы

С 30-х годов прошлого века он используется под складские помещения и столовую военного и силовых ведомств; территория эта обнесена забором, доступ туда закрыт. Но даже в этом случае мы планируем разместить табличку рядом со зданием – разумеется, при согласовании с его собственником. Б

удут таблички и на тех церквях, состояние которых на сегодняшний день плачевно, и на тех светских зданиях, где раньше располагались домóвые церкви.

Важно

К сожалению, за рамками этого проекта окажутся утраченные храмы: установка стендов на их месте требует гораздо более серьезных затрат, нежели изготовление и размещение табличек, да и разместить, например, три информационных стенда посреди современной площади Революции было бы непросто.

– В ходе научных изысканий по проекту обнаружились ранее неизвестные факты?

– Бывает, что из ошибочного понимания, неправильного прочтения или банальной опечатки образуются устойчивые историографические мифы, которые десятилетиями кочуют по краеведческой литературе. Иногда такой стереотип удается сломать в результате анализа архивных документов.

Показательный пример – история с авторством проекта колокольни Софийского собора. Она была введена в строй при губернском архитекторе Владимире Шильдкнехте, и сложилась традиция приписывать авторство ему, так как на чертежах стояли его согласующие подписи.

Но еще в 1988 году московским исследователем Михаилом Кудрявцевым были найдены чертежи и финансовые документы с подписями Александра Иваницкого, «предыдущего» губернского архитектора: он, в частности, расписался в получении платы за авторский надзор при строительстве колокольни. Шильдкнехт же только визировал документы с точки зрения строительного надзора.

К сожалению, на публикацию Кудрявцева тогда не обратили внимания, и вводя эти данные в активный научный оборот, мы до сих пор делаем специальную оговорку о бытовавшей долгое время ошибочной версии авторства.

– В чем состоит, по вашему замыслу, главная просветительская цель проекта?

Говоря об истории церквей, мы одновременно говорим об истории города: о его планировке, о важнейших событиях в его жизни.

Церкви – это не только богослужебные здания, они на протяжении столетий составляли устойчивую основу городской топографии.

Первые каменные церкви возникли еще при прежней нерегулярной застройке, и проектировщик екатерининских времен, планируя в конце XVIII века сетку новых прямых улиц, проделал очень непростую работу.

Церкви должны были быть сохранены на достойном месте – в итоге они оказались либо на углах вновь проложенных кварталов, либо на площадях, остались видны в перспективе улиц, главные из которых были ориентированы на крупнейшие храмы.

Совет

Приходские церкви организовывали своеобразный «каркас», на котором держалась вся городская застройка.

Значительная часть улиц и площадей в Вологде была названа по храмам, что стало неотъемлемой частью «вологодского языка», «вологодской ментальности».

Это был не просто звук, а четкая ассоциация с местом, сохранявшаяся порой на протяжении столетий. Отдельные местности по 200–300 лет оказывались прочно спаяны с посвящениями храмов, которые там стояли.

В советскую эпоху многое было утрачено. Взять улицу Кирилловскую, названную по церкви Кирилла Белозерского: сначала она была переименована в Советскую, а потом – в улицу Ленина. Так она и называется до сих пор, и семинарской Кирилловской церкви на ней уже нет – этот участок города в сознании вологжан изменился безвозвратно.



Многие другие улицы переименовали в 90-е годы, хотя не всегда переименование было полностью корректным. Например, исторические названия были возвращены Пречистенской набережной и улице Зóсимовской, хотя в действительности так называлась только часть этих нынешних улиц. Но в целом память о церковной истории многих местностей до сих пор хорошо отражена в вологодской топографии.

Ценную информацию об истории города дают и названия престолов и приделов ныне существующих церквей. Когда старая церковь по каким-то причинам разрушалась, строили новую, иногда уже с другим посвящением, но в память о прежнем храме называли придел.

Например, в церкви Казанской иконы Божией Матери на Торгу (Казанской на Торгу) до самого ее закрытия в 1929 году сохранялся придел в честь Иасона и Сосипатра.

Известно, что 28 апреля 1566 года в ознаменование закладки Иваном Грозным каменной крепости на этом месте был заложен также по царской воле деревянный храм с посвящением святым апостолам, память которых отмечается в этот день.

Эта скромная деревянная церковь впоследствии оказалась в окружении лавок гостиного двора, очень тесно застроенного, и немного изменила свое местоположение. И даже когда она перестала существовать, память о знаковом для города событии сохранялась в названии придела нового каменного храма.

Соседняя церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Торгу также долгое время – до закрытия в 1926 году – сохраняла придельный престол Богоотец Иоакима и Анны.

Он также связан с грозненским временем – изначально это посвящение имела домовая церковь при дворце Ивана Грозного, предположительно находившегося как раз там, где сейчас улица Орлова выходит с Торговой площади.

Обратите внимание

Именно долго сохранявшееся название этой церкви («что у государя на сенях») позволяет обоснованно предполагать, что такое здание существовало.

– Кто выступил партнерами этого проекта?

Готовность софинансировать проект подтвердило Вологодское отделение Русского географического общества.

В качестве информационных партнеров выступили Вологодский музей-заповедник, Комитет по охране объектов историко-культурного наследия Вологодской области, который предоставит доступ к охранно-учетной документации, поскольку часть церквей является объектами культурного наследия.

Вологодская митрополия оказывает информационную поддержку на телеканале «София», в журнале «Благовестник», на сайте. И, конечно, готовой интернет-площадкой этого проекта станет сайт qr35.ru.

Бесплатный поиск людей | поиск предков в архивах на FamilySpace

FamilySpace помогает упростить поиск людей.

В разделе архивы собраны уникальные генеалогические источники. Значительная часть материалов, появляющаяся на этом разделе становится публично доступной впервые. На сегодняшний день эта библиотека является крупнейшей и постоянно пополняемой в Рунете. Бесплатный поиск людей доступен всем зарегистрированным пользователям.

Все материалы представлены в сканированном виде. Большинство архивов оцифрованы – это значит, что в них распознаны фамилии. Для поиска человека введите его фамилию в графе поиска в шапке или непосредственно на главной странице в разделе «Архивы».

Вам станет доступна страница с результатами поиска людей и ссылками на соответствующие страницы в найденных архивах. Если во время проверки Вы нашли кого-либо из своих предков, пожалуйста, отметьте это в комментариях.

В случае если Вы построили свое генеалогическое древо, система автоматически проверит совпадения фамилий в базе и предложит Вам просмотреть страницы, где находятся упоминания о возможных предках.

А в случае, если просматривая страницы, Вы увидели знакомых или родственников знакомых, пожалуйста, оставьте комментарии об этом на страницах сети.

В настоящий момент наибольшее количество архивов собраны по России, со временем они будут дополнены архивами СНГ. В этой связи поиск людей в России будет проще, чем в СНГ.

Помимо архивов, поиск людей доступен среди пользователей семейной социальной сети FamilySpace. Для этого Вам нужно выбрать вкладку «Люди и профили». Если Вам известно имя и отчество человека, их можно дополнительно здесь указать.

Если поиск людей не дает результатов, проверьте различные написания фамилии, с опечатками, а также девичью фамилию.

Важно

Особое внимание стоит обратить на раздел «Объявления о поиске», где Вы можете оставить подробную информацию о разыскиваемом.Этот раздел особенно полезен, если Вас интересует поиск людей в Украине и странах СНГ. В дальнейшем, если Вам будет необходимо продолжить поиск в государственных архивах подробную информацию об этих учреждениях Вы сможете найти в разделе «Госархивы».

К вашим услугам также платные консультации от наших экспертов по генеалогии. Для получения консультации, Вам нужно подробно описать, куда Вы уже обращались и какие ответы получали.



Если же решите продолжить исследовать свою родословную самостоятельно, детальная информация о методах поиска людей, запросах в государственные учреждения, советы и примеры успеха разбираются на наших вебинарах по генеалогии, их обязательно стоит просмотреть.

Издательская служба

В Воскресенском соборе работает собственная издательская служба, усилиями которой печатаются книги, буклеты, брошюры, открытки с видами Воскресенского собора, местночтимые иконы, жития и службы особо почитаемым святым.

«Синозерский пустынник»

Дурягина С. В.© Православная религиозная организация Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца Вологодской епархии РПЦ (Московский Патриархат) 2013год. Редактор – Елена Булатова, оформление Любови Маликовой, духовный цензор – протоиерей Роман Лыпко.

Формат А4.

Автор в художественной форме, используя жанр рассказа, повествует о подвиге преподобномученика Евфросина Синозерского, погибшего от рук польских интервентов в 1612 году.

События происходят в основанной им Троице-Синозерской пустыни, которая в то время находилась в Новгородской губернии недалеко от Устюжны Железнопольской (современный адрес: Вологодская область, Чагодощенский район, деревня Пустынь).

Сборник статей «Преподобный Евфросин Синозерский»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, ООО «Бионт», Санкт-Петербург, 2012
Формат А5.

Читайте также: Описание храма в гольяново: история зосимы и савватия, архитектура и расписание богослужений

Издание посвящено 400-летию кончины преподобномученика Евфросина Синозерского (+ 1612) – основателя Синозерской Троицкой пустыни (современный Чагодощенский район Вологодской области).

В него включены: адаптированный текст статьи священника Григория Яковцевского из газеты «Новгородские Епархиальные ведомости» за 1894 год о житии преподобного и обретению его мощей, материалы по истории и современному положению Синозерской пустыни.

Сборник детских сочинений «Нам завещано помнить»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2010
Формат А5.

Брошюра, приложение к приходской газете «Колокольчик», в котором собраны рассказы учеников воскресной школы о своих родственниках, переживших Великую Отечественную войну. Выпущена к 65-летию Великой Победы.

Лифлет «Купол»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2009
Формат А4.

Выпущен лифлет о жизни и работе молодежного объединения Купол.

Последование молебна преподобному Филиппу Ирапскому
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2009
Формат А5.

В брошюре представлено последование молебна преподобному, совершаемое ежедневно в часовне Филиппа Ирапского.

Буклет по паломническому маршруту
«Святыни Череповца»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2009
Формат А3, цветные фотографии.

Совет

Красочное, хорошо иллюстрированное издание рассказывает о храмах и часовнях города, об экспозиции «Мир русской иконы» в художественном музее Череповецкого Музейного объединения. Также в буклете представлены жития святых, имена которых связаны с нашим городом: преподобные Афанасий и Феодосий Череповецкие, Макарий Желтоводский, Унженский, Сергий Шухтовский, Севастиан Сохотский.

От сердца к сердцу
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008
140 страниц, черно-белые иллюстрации.

Брошюра представляет собой сборник методических разработок, в котором собран педагогический опыт работы школы за 15 лет. В брошюру вошли конспекты уроков, сценарии праздников, литературно-музыкальные композиции, составленные преподавателями воскресной школы.

Преподобный Филипп Ирапский
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008
16 страниц, цветные иллюстрации.

В брошюру входит житие преподобного Филиппа Ирапского, история Филиппо-Ирапской пустыни, история обретения мощей преподобного, рассказывается о восстановлении часовни в его честь, где сегодня пребывают его мощи святого, а также о храме преподобного в п. Кадуй. В брошюре представлены современные и старинные фотографии, а также протокол обретения мощей преподобного.

Воскресенский собор г. Череповца 
История и современность
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008
40 страниц, цветные и ч/б иллюстрации.

По благословению Архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана, Череповецким Архиерейским Воскресенским подворьем издан буклет «Воскресенский собор г. Череповца. История и современность». Авторы текста буклета: кандидат исторических наук М. Ю. Хрусталев и Е. Ф.

Булатова – в настоящем издании собрали воедино материалы летописи Воскресенского мужского монастыря и Воскресенского собора; сведения о святынях Воскресенского собора, о приписных часовнях и о современном состоянии подворья.

Издание изобилует уникальными фотографиями из архива Архиерейского Воскресенского подворья, которые, наряду с современными фотографиями, наглядно и живо иллюстрируют прошлое и настоящее храма, от которого и началось строительство города Череповца.

Очерки по истории
Череповецкого Воскресенского собора. 1780-1961 годы

Шалашов Е. В. © Череповец, 2007

Твёрдый переплёт, 147 страниц, цветные и ч/б иллюстрации.

Издание включает в себя непосредственно историю Воскресенского собора за период, указанный в заглавии, разделенную на 6 глав, а также, в качестве дополнений, такие статьи как: «Библиотека Воскресенского собора», «Дореволюционные исследования и исследователи истории Воскресенского монастыря», «Духовное образование и церковно-приходские школы Череповца и Череповецкого района XIX-XX вв.», «Миссионерская деятельность на территории Череповецкого уезда». Издание изобилует уникальными старинными и современными фотографиями, снимками гравюр, таблицами, наглядно иллюстрирующими историю Воскресенского собора. Многое из представленного в издании, публикуется впервые.

Буклет по паломническому маршруту
«По святым местам Череповецкого края. Преподобный Сергий Шухтовский»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008
Формат А3, цветные фотографии.

В буклете представлены фотографии и описание основных пунктов паломнического маршрута, а также житие и тропарь святому.

Репродукции храмовых икон
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008

Обратите внимание

Иконы: Воскресение Христово, Божия Матерь «Скоропослушница», Божия Матерь «Печерская», свв. Иоаким и Анна, Святитель Николай чудотворец, Святитель Спиридон Тримифунтский, прпп. Афанасий и Феодосий Череповецкие, прп.Филипп Ирапский.

Открытки
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г. Череповца, 2008
Формат 10 Х 15.

Открытки с видами Воскресенского собора, как современными, так и дореволюционными.

DVD «Школа, где учат быть добрым»
© Архиерейское подворье Воскресенского собора г.

Череповца, 2008 Фильм создан журналистами Вологодского телевидения к 15-летнему юбилею воскресной школы Архиерейского Воскресенского подворья. Он рассказывает о становлении школы и ее сегодняшнем дне.

Священники, педагоги, родители и сами дети говорят о том, какое место занимает воскресная школа в жизни прихода и каждого из нас.

В 2008 году фильм участвовал во Всероссийском кинофестивале короткометражных фильмов “Семья России” (г. Кострома) и получил хорошие отзывы жюри и зрителей, а в 2009 году он вошел в DVD-сборник “Дороги русской педагогики”, выпущенный оргкомитетом фестиваля.

Череповецкая епархия

череповецкая епархия саратов, череповецкая епархия калининград Воскресенский собор бывшего Череповецкого Воскресенского монастыря

Основная информация

Епархиальный центр
Череповец


Основана
1931, 2014


Упразднена
1943


Сан правящего архиерея
Епископ


Титул правящего архиерея
Череповецкий и Белозерский


Сайт
cherepovets-eparhia.ru

Архиерей

Правящий архиерей
Флавиан (Митрофанов)


с
23 ноября 2014 года

Черепове́цкая и Белозе́рская епа́рхия — епархия Русской православной церкви на территории городского округа Череповец, Череповецкого, Бабаевского, Кадуйского, Устюженского, Белозерского, Вытегорского, Чагодощенского, Вашкинского районов Вологодской области. Входит в состав Вологодской митрополии.

Территория епархии — 47612 кв. км., население территории — 474792 чел. (на 01.01.2014 г.)

Содержание

• 1 История


• 2 Епископы


• 3 Приходы епархии


• 4 Примечания


• 5 Ссылки

История

Возникло в 1924 году для противодействие обновленчеству.

В августе 1928 года на совещании инициативной группы, собравшейся в Сретенской церкви Череповца по благословению архиепископа Алексия (Симанского) был образован окружной викариатский совет.

Решение инициативной группы имело немалое значение для организации структур и легализации патриаршей Церкви. Демонстрировалось каноническое единство с Новгородской епархией.

Новая организация именовалась, как «Временный Череповецкий Окружной викариатский Совет Православной Церкви ведения Московской Патриархии, с правами полусамостоятельного викариатства».

В сентябре 1931 года окружной Викариатский совет Череповецкой епархии патриаршей Церкви был преобразован в Череповецкий епархиальный совет, который после ареста правящего епископа возглавил епископ Кирилловский Валериан (Рудич), викарий Новгородской епархии.

На 1935 год в состав Череповецкой епархии входили приходы Череповецкого, Кирилловского, Белозерского и ряда других районов. В ходе Большого террора карательные органы фальсифицировали раскрытие на территории епархии «контрреволюционной повстанческой организации церковников».

По делу этой мифической организации в Ленинграде 9 октября 1937 года было реально расстреляно 100 человек — священнослужителей, монахинь и мирян.

Важно

С образованием Вологодской области (23 сентября 1937), в которую вошли районы, составлявшие Череповецкую епархию, в Вологде 31 октября 1937 года была создана Тройка при областном управлении НКВД — она и завершила уничтожение духовенства Череповецкой епархии. После 1937 года кафедра не замещалась. Упразднена официально в 1943 году при изменении епархиального устройства.

23 октября 2014 года решением Священного Синода Русской православной церкви Череповецкая епархия была восстановлена, путём выделения её территории из Вологодской епархии. Одновременно была включена в состав новообразованной Вологодской митрополии.

Епископы

Череповецкое викариатство Новгородской епархии

• Макарий (Опоцкий) (март 1924—1925)


• Феодор (Яковцевский) (март 1928—1929) в/у, еп. Устюженский


• Тихон (Тихомиров) (1929) в/у, еп.
  
  Кирилловский


• Нифонт (Фомин) (1929 — сентябрь 1931)

Череповецкая епархия

• Нифонт (Фомин) (сентябрь 1931—1932) арестован, дальнейшая судьба неизвестна


• Валериан (Рудич) (1932—1934) в/у, еп.
  
  Кирилловский


• Тихон (Шарапов) (17 марта — 21 мая 1934) на епархии не был


• Тихон (Рождественский) (21 мая 1934 — 9 октября 1937)


• Флавиан (Митрофанов) (с 23 ноября 2014)

Приходы епархии

• Череповец — Воскресенский Собор (Череповецкий Воскресенский монастырь), Храм Рождества Христова, Храм Преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких


• Белозерск — Успенский Храм, Богоявленская Церковь


• Устюжна — Казанская Церковь


• Вытегра — Церковь Сретения Господня


• Бабаево — Церковь Петра и Павла


• Борисово-Судское — Церковь Покрова на Нижней Чужбойке


• Новая Старина — Церковь Николая Чудотворца


• Кадуй — Церковь Преподобного Филиппа Ирапского

Примечания

1. ↑ 1 2 ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 23 октября 2014 года / Официальные документы / Патриархия.
   
   ru


2. ↑ Учреждение Череповецкого викариатства Новгородской епархии в 1919 году и назначение на кафедру епископа Нифонта (Фомина) не подтверждается документально.


3. ↑ 1 2 Михаил Хрусталёв. «Русская Православная Церковь в центре и на периферии в 1918—1930-х годах». 2.
   
   2.3. Внутренние расколы в патриаршей Церкви 1926—1927 годов и состояние церковного реформаторства в Череповецкой епархии


4. ↑ Возвращённые имена

Ссылки

• http://cherepovets-eparhia.ru/ официальный сайт


• Череповецкая епархия на сайте patriarchia.ru


• БД ПСТГУ Епископы и епархии периода гонений на Церковь (1917—1955 гг.):

череповецкая епархия днепропетровск, череповецкая епархия калининград, череповецкая епархия саратов, череповецкая епархия харьков

Череповецкая епархия Информацию О

Череповецкая епархия

Череповецкая епархия
Череповецкая епархия Вы просматриваете субъект
Череповецкая епархия что, Череповецкая епархия кто, Череповецкая епархия описание

There are excerpts from wikipedia on .postlight.com”>